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L'amitié dans les écrits du for privé et les correspondances,

du Moyen Âge à 1914

(Pau, 30, 31 mai 2013)

Le colloque a pour objet le sentiment d’amitié, les comportements qui en résultent et les discours qui en rendent compte à travers les correspondances et les écrits intimes, dits du « for privé » (livres de famille, mémoires, autobiographies, journaux personnels), depuis la fin du Moyen Age jusqu’à 1914. 
Ce champ de recherche est un lieu privilégié pour la collaboration entre historiens et littéraires, représentés ici par les deux laboratoires ITEM et CRPHL, qui organisent la manifestation et coopèrent au sein du « Groupe de recherche des écrits du for privé dans les Pays de l’Adour. » Ce dernier, créé en 2008, a déjà à son actif une longue suite de publications et de manifestations scientifiques (voir ci-dessous). Une stricte parité entre ces deux pôles de la recherche que constituent l’Histoire et les Lettres a été observée dans l’organisation du comité scientifique (également comité de lecture) et le choix des participants.

Programme

 

 

Call for Paper

Private Lives, Intimate Readings


Estonian Literary Museum,
Institute of Cultural Research and Fine Arts, University of Tartu
11–12 june 2013, Estonian Literary Museum

Keynote speakers: Prof. Jeremy Popkin and Dr. Paul Arthur


It can be argued that critical engagement with the private and the intimate has always been a key characteristic of life writing studies. Whether highlighting different contexts and intentions of different modes and practices of life writing, where what is deeply personal is also intensely political or focusing on the ‘structuring of the private’, life writing studies have made a noteworthy contribution to contemporary reconceptualizations of the private and the public spheres. Based on recent development of theoretical perceptions of the field of life writing, informed by, for example, research into one’s own family history, archival and oral history work as well as investigation of web-based life writing environments that have created new sites of interrogation of the private and the public, of the intimate and the official and formal, the conference aims at facilitating a discussion of the methodologies of the intimate and the ethics of the private. Questions to be considered include, but are not limited to, the following range of issues:

- The founding assumptions that fuel inquiry of an intensely private and intimate nature, and the transformation of the initial agenda in the course of the inquiry;
- The relational dynamics of the process, the question of ties built (and severed) as well as the contexts and media via which they are facilitated, the interrelationship of private/individual memory and cultural history;
- Ways of dealing with and interrelating different artifacts of memory, the process of ‘sorting out’ (family) memory evidence, the weight of material evidence, the “concrete reality of a document” (N. K. Miller, C. Kraus);
  - The dynamics of the private and the public in archival and oral history work and the process of compilation of and publicizing archival resources;
- The dynamics of private and public documents, the process of personalization of the public and the official and other acts of translation (in figurative and literal sense) and interpretation (concerning, e.g., a range of languages, cultural contexts, time periods, political regimes, and ideologies);
- Ways of accounting for the absences of concrete realities, the frequent gap and discord between place as a geographical entity today and its memorial implications with regard to lost and destroyed realities (M.Hirsch and L.Spitzer);
- The “intergenerational acts of transfer” (M. Hirsch) such inquiry often involves on different levels, the second-generation's responsibilities to its received memories (E. Hoffmann), questions of postmemory (M. Hirsch) and of post-postmemory;
  - The memorial aesthetic and the aesthetic and ethics of representation of intimate memory, capacities of different representational modes and artistic media for accounting for the
intimate.

Please send a 300-word abstract and an approx. 200 word bio to Leena
Kurvet-Käosaar (lkk@ut.ee).
Deadline: March 15, 2013


First-person writing, four-way reading

London, 1-3 December 2011

ESF medium logo

A three-day interdisciplinary research conference on literature, history, medical humanities & ethnography

Scientific Background

This Research Conference is part of the 2011 programme of Strategic Activities of the Standing Committee for the Humanities of the European Science Foundation. It is an exercise in interdisciplinarity in relation to the fields of history, literature, medical humanities and ethnography with a common interest in a certain kind of textual material.

The term ‘writing’ is meant literally: the first-person material on which the project focuses is textual rather than oral, whether published or unpublished. The time-period covered is from the early modern period to the present day. Though the language of the conference will be English, material in any language may be referred to (using originals, translations and/or parallel texts).

The term ‘reading’ is meant primarily in a metaphorical sense: how do scholars from these four fields investigate, interpret or, more broadly, ‘use’ first-person texts; what differences can be found in their methods and applications; and how can they debate these commonalities and differences in fruitful ways? It is hoped that, after the conference, further international and interdisciplinary research collaboration will be developed.
 

Summaries presenting the topic from the viewpoint of the four fields in turn can be found here.

CONFERENCE PRESENTATIONS ARE AVAILABLE HERE

 

 

INTERNATIONAL CONFERENCE

Egodocumental Heritage of Lithuania in Europe: research, interpretation, dissemination

Vilnius,

29-30 September, 2011

 

Organizers: Executive board of the project Lithuanian Egodocumental Heritage (LEGODOK); Institute of Library and Information Sciences of Vilnius University; Institute of History and Archive Studies of Nicolaus Copernicus University in Toruń.

 

LEGODOK

 

 


Les usages de l’écrit du for privé

(Afriques, Amériques, Asies, Occidents, Orients)

 

Université de Paris-Sorbonne (Centre Roland Mousnier – UMR 8596 ; Ecole Doctorale n° 2), Centre Nationale de la Recherche Scientifique ; Agence Nationale de la Recherche ;

Ecole Nationale des Chartes,  Direction des Archives de France

 

Salle des Actes – Université de Paris-Sorbonne

30 juin-2 juillet 2011

 

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IABA Europe 2011


Trajectories of (Be)longing:

Europe in Life Writing


Tallinn University, Tallinn, Estonia, May 18-20

 

The International Auto/Biography Association (IABA) was founded in 1999 as a multidisciplinary network that aims to broaden the world vision of auto/biographers, scholars and readers, to deepen the cross-cultural understanding of self, identity and experience, and to carry on global dialogues on life writing. So far the IABA has held seven biennial conferences in Asia, North America, Australia and Europe. In 2010, IABA 7th Biennial International Conference will be organized at the University of Sussex, England.

Seeking to establish a network of European life writing scholars and to support European participation in international debates on life writing, a European chapter of IABA was founded in October 2009 at a conference at the Vrije Universiteit Amsterdam. This initiative is continued through a second IABA Europe conference in Tallinn.

In May 18-20, 2011 Tallinn University and Estonian Literary Museum are pleased to host IABA Europe 2011, “Trajectories of (Be)longing: Europe in Life-Writing.
Conference venue: Tallinn University, Tallinn, Estonia.

Call for Papers

 

 


Pau, 3, 4 et 5 juin 2010

Amour divin, amour mondain

dans les écrits du for privé de la fin du Moyen Age à 1914

 

Colloque international

Organisateurs :

Michel Bruaud (CRPHL), Maurice Daumas (ITEM)

 

La dialectique de l’amour divin et de l’amour mondain est un thème de prédilection dans les écrits intimes, présent au cœur du plus célèbre d’entre eux : « Oubli du monde et de tout, hormis Dieu » lit-on dans le Mémorial de Pascal. Correspondances, mémoires, autobiographies, journaux et livres de famille font écho sur ce point aux traités, aux sermons et aux images. Le mariage, qui occupe dans les écrits personnels une place importante, est le lieu par excellence du déchirement entre l’amour humain et l’amour de Dieu : la sexualité, la dévotion et le veuvage sont autant de scènes sur lesquelles se joue le grand partage contre lequel mettent en garde les hommes d’Eglise. Cette vision du monde affleure dans bien d’autres thèmes d’écriture, qui sont autant de choix d’attitudes et de comportements : le mal-être, l’interrogation sur le péché, la tentation du renoncement au monde, les engagements moraux, les élans spirituels, l’indignation contre la souffrance et la mort, les souvenirs et les exploits amoureux, les réflexions sur la vieillesse, la méditation sur le temps qui passe…
L’écriture intime apparaît comme une forme de retrait du monde, puisqu’elle consiste à bâtir une sphère où le moi s’enferme, éventuellement en tête-à-tête avec Dieu. Mais écrire est aussi une manière d’être au monde, qui ne se range qu’exceptionnellement au nombre des œuvres de salut. Il existe donc une contradiction dans le mouvement qui consiste à se tourner vers Dieu tout en se déployant par l’écriture dans le monde. Le moi connaît mille et une manières de la contourner, afin de légitimer son aspiration à l’écriture. En voici un échantillon, du modèle le plus courant :
    « Mes tristes réflexions peuvent servir d’exemple à ceux qui comme moi abuseront de leurs sentiments et donneront au monde ce qui n’est qu’à Dieu seul. » (Comtesse de Schwerin, Histoire de ma vie).

 

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Limoges, vendredi 2 avril 2010

9h 15 - 18 h

 

Journée d'études

De l'écriture de famille à l'écriture de soi

 

 

Salle des Actes

Faculté des Lettres et des Sciences Humaines

de Limoges

 

 

 

 

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Berlin 24. – 26. März 2010, Harnack-Haus in Berlin Dahlem

- Abschlusstagung der DFG-Forschergruppe Selbstzeugnisse in transkultureller Perspektive -

 

„Selbstzeugnis und Person – transkulturelle Perspektiven“

 

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Toulouse, Jeudi 11 février 2010

 

Journée d'études

Masculin / Féminin : Les écrits du for privé ont-ils un genre ?

(Catalogne, Italie, France, XVe s. - XXe s.)

 

Maison de la recherche, Salle D30

Université de Toulouse Le Mirail

 

 

 

 

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Blois, jeudi 8 octobre 2009 

 

Mot à maux,

le corps dans les écrits du for privé

(XVe - XIXe siècle)

 

Débat organisé dans le cadre de la 12e édition du festival des Rendez-vous de l’histoire de Blois, par Sylvie MOUYSSET, professeur d’histoire moderne à l’université de Toulouse, avec les membres du Gdr CNRS 2649 sur Les écrits du for privé en France du Moyen-Âge à 1914 et de l’UMR 5136 Framespa (CNRS-UTM) :

 

- SCARLETT BEAUVALET, professeur d’histoire moderne à

l’université de Picardie

- NAHEMA HANAFI, allocataire de recherche à l’université de

Toulouse

- ISABELLE LUCIANI, maître de conférences à l’université de

Provence (Aix-Marseille 1)

 

Retrouvez l’ensemble de la programmation du festival des Rendez-vous de l’histoire :

- sur le site Internet www.rdv-histoire.com

 


 

Paris, Archives nationales

Rencontres du mardi 2 juin 2009

 

Ces voix venues du passé.

Les écrits personnels de la Renaissance au XIXe siècle

Sous la présidence de Jean-Pierre BARDET, Université de Paris IV-Sorbonne et Daniel ROCHE, Collège de France

Lecture de textes par Christiane MARCHEWSKA et Thierry GARET

Les témoignages autobiographiques ont toujours fasciné les historiens désireux de saisir, au plus près de l’action, les expériences et les réflexions de ceux et de celles qui avaient fait l’histoire ou qui en avaient subi le cours. Ils attirent également le public éclairé, qui, depuis longtemps, plébiscite en librairie les mémoires des grands du passé ou de notre époque. Il se dirige, aussi, et de plus en plus souvent, vers des textes anciens ou contemporains qui sont d’une tout autre nature. Ils émanent, en effet, d’hommes et de femmes le plus souvent modestes, et ils racontent, dans une langue parfois élémentaire, le cours ordinaire de la vie familiale ou encore les multiples événements qui agitaient les petites communautés (rue, paroisse, quartier, etc) qui formaient le cadre quotidien de l’existence de nos ancêtres ou de nos grands-parents.

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Conques, 25, 26 et 27 septembre 2008

 

"Car c'est moy que je peins"

Individu et liens sociaux dans les écrits du for privé

(publication en cours)

Framespa (Cnrs, UMR 5136) - CNRS/GDR n° 2649 -  Université de Toulouse 2

Les écrits du for privé - mémoires, autobiographies, l ivres de famille ou de raison, diaires, journaux intimes, chroniques ou annales…- se développent en France et en Europe dès la fin du Moyen Age et sont considérés, à des degrés divers, comme des écrits « personnels » ou « intimes ». Une relation puissante existe entre de tels textes et l’idée que l’homme occidental disposerait en lui d’un espace de réflexion intérieure, généralement appelé le « moi ». Lorsqu’il aborde un texte donné, le chercheur sait donc qu’il part à la rencontre d’une individualité dont il va chercher à décrypter non seulement les intentions apparentes dans les actions ou affleurantes dans le langage, mais également les mécanismes de pensée qui constituent le scripteur comme un individu au sein d’une société donnée. La confrontation est ici tout à fait passionnante. Cette rencontre de Conques sera ainsi l’occasion d’une réflexion commune sur individu et écriture de soi. Elle souhaite être le lieu d’un dialogue privilégié entre historiens, historiens de l’art, anthropologues et linguistes.

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Paris, 6, 7 et 8 décembre 2006

 

Les écrits du for privé en Europe.

(Moyen-âge, époque moderne, époque contemporaine)

(publication en cours)

Nos entretiens de décembre 2006 nous ont permis de découvrir les résultats de recherches menées à partir de documents du for privé  et de vérifier à travers des exposés thématiquement très variés l’intérêt particulier de cette source qui livre aux historiens une information introuvable ailleurs pour peu qu’on ne l’ausculte pas distraitement.

L’enthousiasme de l’auditoire indiquait aussi que sans provoquer une révolution épistémologique fondamentale, cette rencontre témoignait d’un nouvel élan autour de cet objet vraiment polymorphe qu’est l’écrit intime. Ce n’était pas une découverte car dans notre réunion, les utilisateurs expérimentés de ce type de document étaient nombreux. Le fait nouveau c’est bien cette volonté collective de recenser au mieux les écrits intimes conservés, mais hélas dispersés au hasard d’aventures individuelles toutes particulières et de discuter nos expériences d’exploitation.

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Limoges, 17 et 18 novembre 2005

 

Les écrits du for privé.

Objet matériel, objet édité

 

L'invention des sources du for privé date du XIXe siècle. Le très officiel

Comité des Travaux historiques, de grandes figures de l'édition provinciale

relayées par de nombreuses sociétés savantes contribuèrent, souvent à l'ombre de Frédéric Le Play, à mettre au jour livres de raison, registres de famille, registres domestiques, journaux ou mémoriaux. La plupart de ces intitulés sont le fait des éditeurs des manuscrits plus que de leurs auteurs.

Le colloque qui s'est tenu à Limoges les 17 et 18 novembre 2005 a revisité les modalités d'édition des écrits du for privé depuis le XIXe siècle, leurs auteurs, leurs objectifs, leurs protocoles, leurs conditions, leurs formes de diffusion....

Il a également questionné la matérialité des différents écrits du for privé :

format, reliure, couverture, paratexte, graffiti, dessins, collages, signatures...

L'ouvrage réunit les communications parfois nourries d'illustrations qui furent présentées au cours de cette rencontre qui permit de croiser sur un même objet, des regards et des analyses d'archivistes, d'universitaires et de doctorants.

 

Informations sur la publication

 


 

Paris, 2002

 

Au plus près du secret des cœurs ?

Nouvelles lectures historiques des écrits du for privé en Europe du XVIe au XVIIIe siècle

 

Mémoires, autobiographies, journaux, diaires, livres de raison : l'histoire de ces textes intimes jusqu'au désormais célèbre "pacte autobiographique", redouble celle des individus. De la fin du Moyen Âge jusqu'à l'aube du XXe siècle, l'émergence du sujet historique s'énonce aussi à la première personne. les études ici réunies opèrent un perpétuel chassé-croisé entre littérature, la trace de l'histoire de la langue ; ce sont autant d'entrées en matière possibles et d'outils de lecture pour qui veut, aujourd'hui, connaître les "écrits du for intérieur". outre le plaisir que peuvent susciter ces textes à redécouvrir, leur analyse est une source vive pour l'historien de l'intime et des individus.  

 

Publication en ligne

 

ANR - CNRS / GDR n° 2649 - Coordination scientifique et technique Elisabeth Arnoul | © 2009

Direction : Jean-Pierre Bardet et François-Joseph Ruggiu